اكتشف جانبا من مواصفات شخصيتك

اختبار من موقع سبيستون يقوم في النهاية بتحليل شخصيتك وإعطائك النتيجة

إذا أردت أن تكتشف شخصيتك ( ستبهرك النتيجة )

اضغط هنا لبداية الاختبار

تأمل صنعة البارئ وقل سبحان بارئها

قطرات الماء على الأوراق الخضراء

هذا خلق الله عز وجل

 تناسق بديع

 تنفس مع جمال البساتين الخضراء

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

التقط الصور المعلم ياسر بن سعيد الراشدي من خلال زيارته لمحافظة ظفار بسلطنة عمان  ysaras11@gmail.com





معلومات من علوم القرآن الكريم 12

1. تفخم لام لفظ الجلالة (الله) إذا وقعت بعد فتح في مثل قوله تعالى: {قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ } [يوسف: 95].

2. حالة ترقيق الراء في قوله تعالى: (( بصير )) هي وقعت ساكنة في الآخر بعد ياء ساكنة.

3. من شروط المفسر أن يكون عالما بأصول الفقه حتى يتمكن من استنباط الحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية.

4. حكم رواية التفسير الذي يحمل رأي الصحابي ولم يسند إلى النبي عليه الصلاة والسلام هو  موقوف على الصحابي.

5. من الأمور التي تؤدي إلى ذم التفسير بالرأي عدم مراعاة قواعد التفسير واللغة.

6. التفسير الذي قيل فيه : (جمع فيه كل غريب وغريبة) هو مفاتيح الغيب لأبي عبد الله فخر الدين الرازي.

7. ترقق لام لفظ الجلالة (الله) إذا وقعت بعد كسر أصلي في مثل قوله تعالى: {كُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً} [المائدة: 48].

8. حالة تفخيم الراء في قوله تعالى: (( أم ارتابوا )) هي الراء ساكنة بعد كسر عارض.

9. التفسير اصطلاحا هو علم يبحث في إخراج معاني كتاب الله من مقام الخفاء إلى مقام التجلي.

10.  الصحابي الذي نسبت إليه نواة مدرسة الرأي هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

11.    التفسير الموضوعي هو الذي يهتم فيه المفسر بموضوع واحد من القرآن الكريم يتناوله بالشرح ويعمد إلى ذكر الآيات المتعلقة به.

12.   يعد تفسير النسفي تلخيصا لتفسير يحيى بن سلام بن أب ثعلبة التميمي.

13.  ترقق لام لفظ الجلالة (الله) إذا وقعت بعد تنوين في مثل قوله تعالى: {لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ } [الأعراف: 164].

14.   حالة الراء الدائرة بين التفخيم والترقيق في قوله تعالى: (( والليل إذا يسر )) هي الراء الموقوف عليها بسكون وبعدها ياء محذوفة للتخفيف.

15.    من آداب المفسر أن يبتعد عن التعصب المذهبي وأن لا يحاول إخضاع النص القرآني نصرة لمذهب معين.

16.   يجب علينا أن نأخذ برأي التابعين في التفسير إذا كانوا مجمعين على رأي واحد.

17.  مما يحذر منه عند في التفسير العلمي أن يعمد المفسر إلى محاولة إيجاد سند من القرآن الكريم لكل نظرية علمية.

18.  التفسير الذي يعد من أشهر كتب التفسير بالمأثور، وبدأ فيه صاحبه بمقدمة في علم التفسير هو تفسير القرآن العظيم لابن كثير.

إعداد المعلم ياسر بن سعيد بن عامر الراشدي ysaras11@gmail.com



التمييز بين اللحن الجلي واللحن الخفي

النشاط اذكر أمثلة أخرى تميز بها بين اللحن الخفي واللحن الجلي.

من الأمثلة على اللحن الخفي:

1. تكرير الراءات.

2. تغليظ اللامات.

3. ترك الإدغام أو الإخفاء.

4. تليين المشدد.

5. تشديد المخفف.

6. قصر الممدود.

7. مد المقصور.

8. زيادة مقدار المد أو نقصه.

9. عدم التسوية بين مواضع الحكم الواحد في المقدار.

10. قراءة الضمة بصوت بين الضمة والفتحة، فلا يضم اللاحن شفتيه إلى الأمام كما يجب خاصة، في نحو الكلمات الآتية: ( عليكمُ )، (أنتُم )، ( قُل ).

11. قراءة الكسرة بين الكسرة والفتحة خاصة في نحو الكلمات الآتية: ( عليهِم )، ( بِه ).

12. ترك الغنة وقصر الممدود.

من صور اللحن الجلي التي يقع فيها القارئ غالبا:

1. إبدال حرف بحرف كأن يجعل السين صادا في نحو: ((المستقيم ))، والزاي سينا في نحو: (( الرجز )).

2. إسكان المتحرك نحو: ((وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ)). {البقرة/58}

3. تحريك الساكن نحو: (( قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّن لَّنَا )). {البقرة/69}

4. إشباع الحركة بحيث يتولد منها حرف مد، نحو: (( فَصَلِّ لِرَبِّكَ )). {الكوثر/2}.

5. حذف حرف المد نحو: ((قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ )). {الأنعام/50}

6. تخفيف المشدد كأن يقرأ: ((وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ)). {الأنعام/111}

7. تشديد المخفف، كأن يقرأ ((أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ)). {الأنعام/114}

8. إبدال حركة بحركة، كأن يقرأ ((وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ)). {الأنعام/116}

9. زيادة حرف أو حروف أو كلمة أو كلمات.

10. حذف حرف أو أكثر، وحذف كلمة أو أكثر.

11. إدغام اللام في بعض الحروف القمرية.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ysaras11@gmail.comإعداد المعلم ياسر بن سعيد بن عامر الراشدي  

فوائد من علوم القرآن الكريم 10

 

تعلَّم معنا

1.  يختص مفهوم التلاوة بقراءة القرآن الكريم، وهو مأخوذ من متابعة القارئ لمن يُعلِّمه.

2.  الحرف الذي يخرج من إحدى حافتي اللسان مع مُحَاذِيه من الأضراس العليا هو حرف (ض) .

3.  أطلق علماء الحديث على كل ما أضيف إلى الصحابة رضي الله عنهم أو التابعين أو العلماء السابقين مصطلح الأثر .

4.  سُمِّي الحديث القدسي تعظيما وإجلالا لله عز وجل، وكلمة القدوس تعني  المنزه عن كل نقص وعن كل عيب.

5.  من الأدلة على وجوب طاعة الرسول صلى الله عليه وسلم قوله تعالى: ((وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)) [آل عمران: 132].

6.  لا ينبغي أن نجعل دراسة السيرة النبوية من جملة الدراسات التاريخية.

7.  اعتقد العرب أن الملائكة هم بنات الله ـ تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا ـ .

8.  يُعدُّ قصر الممدود في قوله تعالى: (( فَأْتُواْ بِسُورَةٍ )) من اللحن الخفي .

9.  الحرف الذي يخرج من أدنى حافتي اللسان إلى طرفه مع مُحَاذِيه من لثة الأسنان العليا هو حرف (ل) .

10. أطلق علماء الحديث على كل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة مصطلح الحديث .

11. الأحاديث القدسية أكثرها آحاد، بينما القرآن الكريم منقول إلينا بـالتواتر القطعي .

12. من الأمثلة على توضيح السنة لمعاني الكلمات القرآنية سأل الصحابة رضوان الله عليهم النَّبي عليه الصلاة والسلام عن كلمة الكــــوثر في قوله تعالى: ((إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ)) [الكوثر: 1]، فأجابهم بقوله عليه الصلاة والسلام:(( هُوَ نَهَرٌ أعْطَانِيْهِ الْلَّهُ عَزََّ وَجَلََّ فِيْ الْجَنَّةِ ))(2).

13. يقصد بسيرة النبي صلى الله عليه وسلم طريقته صلى الله عليه وسلم ومنهجه في الحياة .

14. كانت الرحلات التجارية الشتوية لقريش تتجه إلى بلاد اليمن .

15. يُعدُّ إشباع الحركة حتى يتولد منها حرف مد في قوله تعالى: (( فَصَلِّ لِرَبِّكَ )) من اللحن  الجلي .

16. الحرف الذي يخرج من طرف اللسان مع مُحَاذِيه من لثة الأسنان العليا هو حرف (ن) .

17. تأتي السنة في اللغة بمعنى العادة والطريقة المتبعة .

18. الأحاديث القدسية تعتني بما يرقق القلوب، وغالبا لا تتضمن الأحكام الشرعية.

19. من الأمثلة على إكمال السنة لأحكام القرآن الكريم تحريم الجمع في الزواج بين المرأة وعمتها.

20.  من فوائد دراسة السيرة النبوية أنها تغرس في قلوبنا محبة الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم .

21. من أسباب اختيار الجزيرة العربية مهدا لرسالة الإسلام أنها ذات موقع جغرافي متوسط من العالم.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إعداد المعلم ياسر بن سعيد بن عامر الراشدي ysaras11@gmail.com

من رياض المعرفة عن (( بسم الله الرحمن الرحيم ))

(( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ))

معناها:

أبدأ بتسمية اللّه وذكره وتسبيحه قبل كل شيء، مستعينا به في جميع أموري، فإنه الرب المعبود بحق، واسع الرحمة، الذي وسعت رحمته كل شيء، المنعم بجلائل النعم ودقائقها، المتفضل بدوام الفضل والرحمة والإحسان.

2- حكمتها:

ابتدأ اللّه تعالى بالبسملة سورة الفاتحة وكل سور القرآن، ما عدا سورة التوبة، تنبيها على أن ما في كل سورة حق، ووعد صادق للعباد، فهو سبحانه يفي لهم بجميع ما تضمنت السورة من وعد ولطف وبر، وإرشادا إلى استحباب البدء بالبسملة في كل الأعمال، التماسا لمعونة اللّه وتوفيقه، ومخالفة لغير المؤمنين الذين يستفتحون أعمالهم بأسماء آلهتهم أو زعمائهم.

3- فضل البسملة:

قال علي كرم اللّه وجهه في قوله «بسم اللّه»: إنه شفاء من كل داء، وعون على كل دواء. وأما «الرحمن» فهو عون لكل من آمن به، وهو اسم لم يسم به غيره. وأما «الرحيم» فهو لمن تاب وآمن وعمل صالحا.

4- تنبيه:

تكتب «بسم اللّه» بغير ألف، استغناء عنها بباء الإلصاق، في اللفظ والخط، لكثرة الاستعمال، بخلاف قوله تعالى: «اقرأ باسم ربك» فإنها لم تحذف لقلة الاستعمال.

* التفسير منقول من كتاب التفسير المنير للشيخ وهبة بن مصطفى الزحيلى.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إعداد المعلم ياسر بن سعيد بن عامر الراشدي ysaras11@gmail.com



لك مني العفو والاحترام

أُدرس الطلاب مقرر التلاوة والحفظ، وقد دونت درجات تقدير مستوى حفظ طلاب أحد الصفوف، وفي اليوم التالي جاء إليَّ أحد الطلبة من ذلك الصف، وطلب مني قائلا: أرجو منك يا معلمي أن تمحو لي درجة تسميع الآيات التي سمعتها بالأمس.

فتعجبت من طلبه، وسألته: ولماذا تطلب مني أن أمحو لك درجتك؟

فأجابني بأمانة: يا معلمي لم أكن أقرأ الآيات عن ظهر قلب، بل كنت أقرأ الآيات وأنا أنظر إلى المصحف خفية عنك وعن زملائي.

فقلت في نفسي: سبحان الله العظيم مقلب القلوب، هذا الطالب يستحق مني العفو والاحترام، وأسأل الله أن يغفر له ويهديه سواء الصراط، وأن يثبته على الصدق في كل حال، وأن لا يرجع إلى الغش مرة أخرى.

ولما ذكرت هذا الموقف لأحد زملائي تعجب وقال: من الخير أن يوجد طالب بمثل هذه الصفة المحمودة.

وزميلي يقصد الصفة الفاضلة (( الاعتراف بالخطأ )).

فقلت له: نعم وفي طلاب معهدنا خير كثير.

ومما يجب علينا كمعلمين أن نغرس فيهم حب الفضائل وصالحات الأعمال، وندعو الله تعالى أن يحفظهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن، قال تعالى:{رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4) رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5)} [الممتحنة: 4، 5] .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إعداد المعلم ياسر بن سعيد بن عامر الراشدي ysaras11@gmail.com